لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد
فيعالمناالعربي،كثيراًمانسمععبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"التيتعبرعنرغبةجيلجديدفيكسرقيودالتقاليدوبناءهويتهالمستقلة.هذهالعبارةليستمجردتمردعابر،بلهيصرخةوجوديةتعكسصراعالأجيالوتطلعاتالشبابنحوحريةالاختيار.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد
التحررمنعباءةالماضي
العيش"فيجلبابالأب"يمثلرمزيةالالتزامبتقاليدالعائلةوالمجتمعدونمساءلةأوتعديل.لكنالأجيالالجديدةتدركأنالزمنيتغير،وأنماكانصالحاًفيالماضيقدلايناسبحاضرهم.هذالايعنيعدمالاحترامللآباءوالأجداد،بليعنيالقدرةعلىانتقاءمايناسبالعصرمعالحفاظعلىالجذور.
الصراعبينالأصالةوالحداثة
يواجهالشبابالعربيمعضلةحقيقية:كيفنوفقبينتقاليدناالعريقةومتطلباتالعصرالحديث؟الجوابلايكمنفيرفضالماضيكله،ولافيالتمسكالأعمىبه،بلفيإعادةتفسيرهبطرقتتناسبمعقيمالعدلوالمساواةوالتقدم.فالهويةليستثوباًموروثاًنرتديهكماهو،بلهينسيجحينصنعهبأنفسنا.
حقالاختياركأساسللكرامةالإنسانية
عندمايصرخشابأوشابة"لنأعيشفيجلبابأبي"،فهويطالببحقهالأساسيفيأنيكونسيدقراراته.هذاالمبدأليسأنانيةأوجحوداً،بلهوجوهرالكرامةالإنسانية.فكلإنسانلهالحقفيأنيخططريقهالخاص،حتىلواختلفهذاالطريقعمارسمهلهالآخرون.
الخاتمة:نحومصالحةبينالأجيال
الحللايكمنفيالقطيعةبينالأجيال،بلفيالحوارالبناء.علىالآباءأنيدركواأنالأبناءليسوانسخاًمكررةمنهم،وعلىالأبناءأنيتذكرواأنجذورهمهيأساسقوتهم.بهذهالروحيمكننابناءمجتمعيحترمماضيهدونأنيكونأسيراًله،ويتطلعلمستقبلهبثقةووعي.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستنهايةالعلاقةبينالأجيال،بلبدايةعلاقةجديدةتقومعلىالاحترامالمتبادلوالحريةالمسؤولة.هذههيالطريقالوحيدةلبناءمستقبليجمعبينأصالةالماضيوحيويةالحاضر.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد
